ومن مناكيره ما ساق التّرمذيّ له عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبداللَّه بن عمر رفعه : من مات يوم الجمعة أو ليلتها غفر له . أو كما قال ابن أبي فديك ، حدّثنا هشام بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، جاء رجل أفطر في رمضان فذكّره . وفيه : فأتى بعرق ، فقال : كله أنت وأهلك ، وصم يوماً ، واستغفر اللَّه « 1 » . وقال ابن حجر العسقلانيّ في « تهذيب التّهذيب » في ترجمة هشام بن سعد : قال أبو حاتم ، عن أحمد : لم يكن هشام بالحافظ . وقال عبداللَّه بن أحمد ، عن أبيه : هشام بن سعد كذا وكذا ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه . وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس هو محكم الحديث . وقال حرب : لم يرضه أحمد ، وقال الدّوريّ ، عن ابن معين : ضعيف وداود ابن قيس أحبّ إليَّ منه . وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس بذاك القويّ ، وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس بشيء ، كان يحيى بن سعيد لا يحدِّث عنه . وقال أبو حاتم ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به ، هو ومحمّد بن إسحاق عندي واحد . وقال النِّسائيّ : ضعيف . وقال مرّة : ليس بالقوي . وروى له ابن عديّ أحاديث ، منها حديثه عن الزّهريّ ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : جاء رجل إلى النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد أفطر في رمضان ، فقال له : اعتق رقبة ، الحديث . وقال مرّة : عن الزّهريّ ، عن أنس ، قال : والرّوايتان جميعاً خطأ ، وإنّما رواه الثِّقات عن الزّهريّ ، عن حميد ، عن أبي هريرة وهشام خالف فيه النّاس ، وله غير ما ذكرت ومع ضعفه يكتب حديثه . وقال ابن أبي شيبة عن عليّ بن المدينيّ : صالح وليس بالقويّ « 2 » . وذكره ابن عبدالبرّ في باب من نسب إلى الضّعف ممّن يكتب حديثه ، قال : وقال لي

--> ( 1 ) - ميزان الاعتدال 4 : 298 رقم 9224 ( دار المعرفة - بيروت ) . ( 2 ) - تهذيب التّهذيب 11 : 39 .